ज़कात इस्लाम का तीसरा रुकुन और इस्लामी आर्थिक व्यवस्था का स्तंभ है। कुरान में इसका जिक्र नमाज के साथ किया गया है। अगर नमाज़ अश्लीलता और इनकार को रोकती है, तो ज़कात आर्थिक असमानता को कम करती है। नमाज़ शरीर की और ज़कात दौलत की इबादत है। ईश्वर ने दौलतमंदों के माल में गरीबों, जरूरतमंदों, कमजोरों और निराश्रितों का हिस्सा रखा है। यह हिस्सा न केवल धन में बल्कि कृषि, मौसमी फल, व्यापार पशु और माल में भी है। इसके भुगतान पर संपत्ति की सुरक्षा और विकास की गारंटी। विफलता या अदा न करने पर कठिनाइयों और परेशानियों का सामना तय है। जकात गरीबों के लिए मदद, सहानुभूति और प्यार की भावना पैदा करती है, यह अहंकार को नियंत्रित करती है। अमीर लोग गरीबों और विकलांगों को दूर धकेलने के बजाय उनका सम्मान करते हैं। इस तरह गरीबों को बेहतर जीवन मिलता है और समाज से गरीबी दूर होती है।
क़ुरान ने ज़कात पर पहला अधिकार गरीबों और जरूरतमंदों का बताया है। इस्लाम के आखिरी पैगंबर मुहम्मद(सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) ने भी गरीबों और जरूरतमंदों पर जकात खर्च करने पर जोर दिया है। पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) ने यमन में मुअदबान जबल भेजते समय अमीरों से जकात लेने और गरीबों और जरूरतमंदों में बांटने का आदेश दिया। इमाम अबू हनीफा और उनके अनुयायियों के अनुसार, ज़कात खर्च करना गरीबों और जरूरतमंदों की मदद करने के अलावा और कुछ नहीं है। गरीबी और बदहाली एक ऐसी विपदा है जिससे अल्लाह की पनाह मांगनी चाहिए। क्योंकि गरीबी इंसान को कुफ़्र की ओर ले जाती है। सबसे पहले तो गरीबी का मानव स्वास्थ्य पर सीधा प्रभाव पड़ता है। धन की कमी के कारण वह पर्याप्त भोजन नहीं कर पाता है और भोजन की कमी के कारण वह कुपोषित हो जाता है और विभिन्न रोगों से ग्रस्त हो जाता है। इससे देश की अर्थव्यवस्था पर बोझ बढ़ जाता है।
ग्लोबल हंगर इंडेक्स 2021 के अनुसार भारत 116 देशों में 101वें स्थान पर है। यहां लगभग 275 मिलियन लोग गरीबी रेखा पर जीवन यापन कर रहे हैं। भारत भुखमरी के मामले में उत्तर कोरिया और सूडान के साथ खड़ा है। इस संबंध में बांग्लादेश और श्रीलंका की स्थिति भारत से बेहतर है। दुनिया के 25% भूखे अकेले भारत में रहते हैं। 2012 में, सरकार ने वादा किया था कि 22% आबादी गरीबी रेखा से नीचे रहेगी। विश्व बैंक का अनुमान है कि 23.6 प्रतिशत जनसंख्या गरीबी रेखा से नीचे जीवन यापन करती है। यानी 276 मिलियन लोग जिनकी क्रय शक्ति 1.25 प्रतिदिन से कम थी। पांच साल से कम उम्र के 44 फीसदी बच्चों का वजन कम है। 72% नवजात शिशुओं और 52% विवाहित महिलाओं में एनीमिया है। भारत में धार्मिक मान्यताओं के कारण बड़ी आबादी मांस, अंडे और कुछ डेयरी उत्पादों का सेवन नहीं करती है, जिसके कारण उन्हें पूरा तोता नहीं मिलता है। यह देखा गया है कि उच्च आय वाले परिवारों की तुलना में कम आय वाले परिवारों में कुपोषण का खतरा अधिक होता है।
अटल बिहारी वाजपेयी ने प्रधान मंत्री के रूप में, संयुक्त राष्ट्र सहस्राब्दी विकास कार्यक्रम के तहत समझौते पर हस्ताक्षर किए थे, जिसने 2015 तक भारत से गरीबी उन्मूलन का लक्ष्य रखा था। आज भी देश के हालात ज्यादा नहीं बदले हैं। यह भी अनुमान है कि कोरोना संकट के दौरान 80 करोड़ लोगों को मुफ्त राशन दिया गया। यह योजना अभी भी कई राज्यों में चल रही है। सच्चर समिति ने अपनी रिपोर्ट में स्पष्ट रूप से कहा था कि देश के विभिन्न प्रांतों में मुसलमानों की आर्थिक, शैक्षिक और सामाजिक स्थिति एक समान नहीं है, लेकिन सभी क्षेत्रों में सभी पहलुओं में पिछड़ापन और पिछड़ापन ध्यान देने योग्य है। नेशनल काउंसिल फॉर एप्लाइड इकोनॉमिक रिसर्च के अनुसार, 31% मुसलमान गरीबी रेखा से नीचे रहते हैं। यानी दस में से तीन। उन्हें हर महीने 550 रुपये खर्च करने की भी जरूरत नहीं है। इसका खुलासा पीटीआई ने 28 मार्च, 2010 को एक समाचार में किया था। नोबेल पुरस्कार विजेता अर्थशास्त्री डॉ अमृता सेन ने अपने प्रतिची इंस्टीट्यूट और गाइडेंस गिल्ड द्वारा जारी स्टेनलेस पीपल के लिए सोशल नेटवर्क पर अपनी रिपोर्ट में आश्चर्य व्यक्त किया कि पश्चिम बंगाल में अधिकांश गरीब मुसलमान हैं। विकास। उन्हें तत्काल ध्यान देने की जरूरत है। उनके अनुसार, 47% मुसलमान दिहाड़ी पर काम करते हैं और विकास की सीढ़ी में सबसे नीचे हैं। वे बुनियादी सुविधाओं, स्वच्छता और एलपीजी सिलेंडर की आपूर्ति के बिना रह रहे हैं।
एक अनुमान के मुताबिक भारत में जकात की राशि करीब 4,000 करोड़ रुपये से 20,000 करोड़ रुपये है। ये इतनी बड़ी रकम है कि कई सरकारी मंत्रालयों का सालाना बजट इतना नहीं है. फिर भी बड़ी संख्या में मुसलमान गरीबी रेखा के नीचे जीवन यापन कर रहे हैं। इसके कई कारण हैं, अर्थात् जकात की राशि योग्य लोगों तक नहीं पहुंच रही है। जकात के बारे में यह भ्रांति पाई गई है कि गरीबों और जरूरतमंदों या उनके योग्य रिश्तेदारों को कुछ पैसे, कुछ किलो अनाज या कुछ मीटर कपड़ा दिया जाना चाहिए जिससे वे दो महीने या उससे अधिक समय तक अपनी जरूरतों को पूरा कर सकें। तीसरे नाम के लिए रमजान किट, इफ्तार किट या ईद किट का वितरण। इससे जकात का मकसद पूरा नहीं होता, इसका मकसद गरीबों और जरूरतमंदों का पुनर्वास है। इमाम शफी के अनुसार गरीबों और जरूरतमंदों को इतना धन दिया जाना चाहिए कि उन्हें जरूरत और जरूरत से बाहर ले जाया जाए और अभाव और गैर-जरूरत से दूर किया जाए। उन्हें इस काम को शुरू करने के लिए पर्याप्त धन दिया जाना चाहिए। फिर से और हमेशा के लिए अपना हाथ बढ़ाकर इससे छुटकारा पाएं। थोड़ी सी मदद एक दवा की तरह है जो अस्थायी रूप से राहत देती है लेकिन बाद में बीमारी को बढ़ा देती है। इसलिए गरीबी और भुखमरी से निजात पाने के लिए जकात की व्यवस्था स्थापित करना जरूरी है।
जकात पूंजी से स्थायी निवेश किया जा सकता है। कुछ मुस्लिम देशों ने इसका पालन किया है। उन्होंने जकात के पैसे से मॉल, बाजार, परिवहन, होटल और कारखाने स्थापित किए हैं। उनके द्वारा उत्पन्न आय जरूरतमंद परिवारों को स्थायी सहायता प्रदान करती है। इस संबंध में मलेशियाई और दक्षिण अफ्रीकी मॉडल का उपयोग किया जा सकता है। जकात के बंटवारे में उन्होंने जकात के लाभार्थियों को दो हिस्सों में बांट दिया है। वे इसे उत्पादक गरीब और उत्पादक गैर गरीब कहते हैं। गैर-उत्पादक गरीबों में बुजुर्ग, विधवा, विकलांग, लंबे समय से बीमार आदि शामिल हैं, जिनके पास आय का कोई स्रोत नहीं है और जिनकी आर्थिक स्थिति बिगड़ती जा रही है, उन्हें लगातार और स्थायी रूप से सहायता दी जाती है। वे जकात की कुल राशि का केवल 20-25% ही खर्च करते हैं। हालांकि, शेष 75-80% उत्पादन गरीबों पर खर्च किया जाता है। इनमें वे पुरुष और महिलाएं शामिल हैं जो पूंजी की कमी के कारण अपना खुद का व्यवसाय नहीं चला सकते हैं। कुछ लोग अपने दो पैरों पर खड़े होने में सक्षम हो सकते हैं यदि उन्हें कौशल सिखाया जाता है, जबकि अन्य उपकरण या मशीनों के साथ प्रदान किए जाने पर आत्मनिर्भर हो सकते हैं। उनकी लगातार मदद के बजाय। उनके आवेदनों की जांच करने के बाद एकमुश्त या जकात की किश्त के साथ बड़ी राशि प्रदान की जाती है। इस तरह यह वर्ग जल्द ही आत्मनिर्भर हो जाता है और जकात देने में सक्षम हो जाता है।
जकात पूंजी से स्थायी निवेश
जकात पूंजी से स्थायी निवेश किया जा सकता है। कुछ मुस्लिम देशों ने इसका पालन किया है। उन्होंने जकात के पैसे से मॉल, बाजार, परिवहन, होटल और कारखाने स्थापित किए हैं। उनके द्वारा उत्पन्न आय जरूरतमंद परिवारों को स्थायी सहायता प्रदान करती है। इस संबंध में मलेशियाई और दक्षिण अफ्रीकी मॉडल का उपयोग किया जा सकता है। जकात के बंटवारे में उन्होंने जकात के लाभार्थियों को दो हिस्सों में बांट दिया है। वे इसे उत्पादक गरीब और उत्पादक गैर गरीब कहते हैं। गैर-उत्पादक गरीबों में बुजुर्ग, विधवा, विकलांग, लंबे समय से बीमार आदि शामिल हैं, जिनके पास आय का कोई स्रोत नहीं है और जिनकी आर्थिक स्थिति बिगड़ती जा रही है, उन्हें लगातार और स्थायी रूप से सहायता दी जाती है। वे जकात की कुल राशि का केवल 20-25% ही खर्च करते हैं। हालांकि, शेष 75-80% उत्पादन गरीबों पर खर्च किया जाता है। इनमें वे पुरुष और महिलाएं शामिल हैं जो पूंजी की कमी के कारण अपना खुद का व्यवसाय नहीं चला सकते हैं। कुछ लोग अपने दो पैरों पर खड़े होने में सक्षम हो सकते हैं यदि उन्हें कौशल सिखाया जाता है, जबकि अन्य उपकरण या मशीनों के साथ प्रदान किए जाने पर आत्मनिर्भर हो सकते हैं। उनकी लगातार मदद के बजाय। उनके आवेदनों की जांच करने के बाद एकमुश्त या जकात की किश्त के साथ बड़ी राशि प्रदान की जाती है। इस तरह यह वर्ग जल्द ही आत्मनिर्भर हो जाता है और जकात देने में सक्षम हो जाता है।
(नोट- उपरोक्त दिए गए विचार लेखक के व्यक्तिगत विचार हैं. ये जरूरी नहीं कि ग्लोबलटुडे इससे सहमत हो. इस लेख से जुड़े सभी दावे या आपत्ति के लिए सिर्फ लेखक ही जिम्मेदार है.)
