रोज़ा इस्लाम और शारीरिक पूजा का एक स्तंभ है। यह धैर्य, धीरज, आज्ञाकारिता, करुणा, सद्भावना और शांति का प्रतीक है। रोज़ा मुसलमानों पर उतना ही अनिवार्य है जितना कि पहले की उम्मतों पर था। उपवास की अवधारणा सभी धर्मों में मौजूद है। लेकिन इस्लाम में रोजे का विशेष महत्व है। क्योंकि यह ईश्वर के भय और दिव्य आनंद का स्रोत है।
अरबी में उपवास को सियाम कहा जाता है। अर्थात रुकना, उपवास मनुष्य को हर मत से रोकता है। यहां तक कि सामान्य परिस्थितियों में अनुमेय चीजों का भी उपवास के दौरान उपयोग नहीं किया जा सकता है। इसके माध्यम से, सर्वशक्तिमान अल्लाह इंसानों को गरीबों, जरूरतमंदों, असहायों, अनाथों, जरूरतमंदों की भूख, प्यास और अभाव का एहसास कराना चाहता है। ताकि लोगों में सम्मान, प्यार, करुणा और मदद की भावना हो। मनुष्य को स्वयं आगे आना चाहिए और कमजोर और असहाय को सूचित और सहयोग करना चाहिए।
रमजान के पहले दस दिन रहमत के लिए, दूसरे माफी के लिए और तीसरे नर्क की आग से मुक्ति के लिए होते हैं।
सनातन धर्म में यह नवरात्रि और क्रावचुथ की रात को व्रत का विकृत रूप है। नोरात्री की बर्थ साल में दो बार आती है। पहले में, आठ दिनों के बाद, नौवें दिन राम नवमी मनाई जाती है और दूसरे में, दुर्गा की पूजा की जाती है। लेकिन ये रमजान के रोजे की तरह जरूरी नहीं हैं। न ही इसका उद्देश्य मानव जीवन को बदलना है। इसलिए सभी लोगों में नूरात्रि का पालन-पोषण नहीं होता है। व्रत रखने वालों में भी न तो मानवीय गरिमा, न सहानुभूति और न ही अध्यात्म का निर्माण होता है। यह राम नवमी को लेकर देशभर में फैली सांप्रदायिक हिंसा की आंधी से जाहिर होता है।
इस साल नवरात्रि मुसलमानों के पवित्र महीने रमजान के साथ आया है। प्रधानमंत्री नरेंद्र मोदी ने रमजान की बधाई दी लेकिन उसी दिन शाम करीब छह बजे राजस्थान के करोली में कथित भगवा-फेंकने वाली रैली के बाद हिंसा भड़क उठी। हिंसा केवल करोली तक ही सीमित नहीं थी, बल्कि राजस्थान के ब्यावर, अजमेर, मध्य प्रदेश के खरगोन, गुजरात के हिम्मतनगर, खंभात, द्वारका, झारखंड, बिहार, उड़ीसा, पश्चिम बंगाल और दिल्ली के जहांगीरपुरी तक फैली हुई थी।
यदि हिन्दू अपने धर्म और धर्म की वास्तविकता से अवगत होते तो शायद उत्पीड़न और घृणा की तीव्रता दिखाई नहीं देती। रमजान के दौरान ऐसी घटनाएं और भी दर्दनाक होती हैं। खासकर गांधी के देश में जो अहिंसा में विश्वास रखता है।
असमानता को खत्म करना रमजान का सिर्फ एक पहलू है। कई अन्य गुणों ने इस महीने को खुशनुमा बना दिया। उपवास व्यक्ति में आध्यात्मिकता का निर्माण करता है। आत्म, इच्छा, क्रोध को नियंत्रित करने में मदद करता है। इससे मनुष्य प्रभु के सानिध्य को प्राप्त करता है। उसी महीने, दिव्य पुस्तक कुरान हकीम का खुलासा हुआ। जो आने वाले विश्व के लिए मार्गदर्शन है।
रमजान में इंसान के पाचन तंत्र को आराम मिलता है। शोध से पता चला है कि शरीर की पुरानी मृत कोशिकाएं (कोशिकाएं) गायब हो जाती हैं और नई बनती रहती हैं। यह प्रक्रिया ऊर्जा देती है और शरीर को स्वस्थ रखती है। यदि शरीर से पुरानी या मृत कोशिकाओं को नहीं हटाया जाता है, तो वे कैंसर का कारण बन सकती हैं। कहा जाता है कि 14-15 घंटे 22 दिन की भूख लगने पर शरीर इन कोशिकाओं को जला देता है। जो कैंसर के खतरे को कम करता है।
उपवास हमारे शरीर को कई तरह की बीमारियों से बचाता है। रमजान के रोजे 2 हिजरी में मुसलमानों पर फर्ज हो गए। उसी वर्ष, मुसलमानों को आत्मरक्षा में हथियार उठाने की अनुमति दी गई। मुसलमानों को मक्का में तेरह साल तक प्रचार करने की आज्ञा दी गई थी। मक्का के काफिरों ने पैगंबर (शांति उस पर हो) के मदीना में प्रवास से हतप्रभ थे। उन्होंने मदीना पर हमला करने की योजना बनाना शुरू कर दिया। उन्होंने मदीना के चार्टर के माध्यम से जनजातियों के साथ शांति संधि की। मदीना की रक्षा के लिए मुसलमान रात में जाग गए। वह मक्का के काफिरों से मदीना की रक्षा के लिए सीरिया के रास्ते को अवरुद्ध करने और मदीना के आसपास के जनजातियों के साथ युद्ध में मक्का के लोगों का समर्थन नहीं करने पर सहमत हुए। उसने मक्का से सीरिया जाने वाले व्यापार कारवां की निगरानी के लिए विभिन्न क्षेत्रों में साथियों की कई टुकड़ियाँ भेजीं। उन्होंने अपने साथियों के साथ कई जगहों का दौरा भी किया। यह बताया गया था कि अबू सुफियान के नेतृत्व में मक्का का एक कारवां सीरिया से बड़ी मात्रा में हथियारों के साथ आ रहा था, जो बद्र से होकर गुजरेगा। नबी (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) ने सहाबा को बद्र जाने का आदेश दिया। दूसरी ओर, अबू सुफियान को बद्र में मुसलमानों के आने का पता चला, इसलिए उसने मक्का को संदेश भेजा। रिपोर्ट मिलने पर, अबू जहल एक हजार के लश्कर के साथ बद्र के लिए निकल पड़ा। खबर की पुष्टि होने पर अबू सुफियान ने कारवां का रास्ता बदल दिया। कारवां की सुरक्षा की खबर मक्का भेजी गई। जब यह खबर मिली तो कई सरदारों ने लौटने का सुझाव दिया लेकिन अबू जहल बद्र पहुंचे और कहा कि वह मुसलमानों को सबक सिखाएंगे। साथी पैगंबर के आदेश की प्रतीक्षा कर रहे थे। आपने साथियों से सीखा कि हमें क्या करना चाहिए। उनमें से एक ने खड़े होकर कहा, हम मूसा के लोगों की तरह यह नहीं कहेंगे कि तुम और तुम्हारा परमेश्वर शत्रु से लड़ेंगे। हम लड़ेंगे और जहां भी आपका पसीना गिरेगा हम अपना खून बहाएंगे। आपने उन्हें बैठने का इशारा किया और फिर सोचा कि हमें क्या करना चाहिए। इस बार अंसार साहबी में से एक खड़ा हो गया। “हम आप और आपके भगवान में विश्वास करते हैं,” उन्होंने कहा। हम लड़ेंगे, दुश्मनों को आप तक पहुंचने के लिए हमारी लाशों से गुजरना होगा।
यह रमज़ान का 17वां दिन था जब बद्र की लड़ाई हुई। एक हजार सशस्त्र लश्कर के खिलाफ सिर्फ 313 सहाबा थे। जिनके पास पूरे हथियार भी नहीं थे। केवल दो घोड़े, सात ऊंट, कुछ तलवारें और गिनती के तीर थे। दूसरी ओर, किसी चीज की कमी नहीं थी।
अल्लाह सर्वशक्तिमान ने मुसलमानों को उन पर काबू पाया। सत्तर काफिर मारे गए, सत्तर गिरफ्तार किए गए। रमजान के 17वें दिन को फुरकान का दिन बद्र का दिन कहा जाता है। अल्लाह की मदद से कुछ मुसलमान बड़ी संख्या में जीत हासिल करने में सफल रहे।
रमज़ान आपको यह भी याद दिलाता है कि ख़ुद पहल न करें बल्कि पानी के अतिप्रवाह होने पर अपना बचाव करने के लिए तैयार रहें। यदि आप आस्तिक हैं तो आप सफल होंगे।
रमजान के आखिरी अशरा (दस दिन) में एक रात हजार रातों से बेहतर है। उसे विषम रातों में तलाशी लेने का आदेश दिया गया है। इस रात को उपासकों से हाथ मिलाने के लिए देवदूत भेजे जाते हैं। यह सिलसिला सुबह तक चलता रहता है। उपवास शरीर को कमजोर कर सकता है, लेकिन यह विश्वास को मजबूत करता है और ईश्वर के साथ संबंध को मजबूत करता है। भगवान की मदद और समर्थन में विश्वास पैदा होता है। पहली ईद-उल-फितर 2 हिजरी में रोजे रखने की फर्ज के साथ मनाई गई। उसी वर्ष, काबा, मुसलमानों का क़िबला (केंद्र) बनाया गया था। उसके सामने नमाज़ अदा करने की आज्ञा का पता चला। भूख-प्यास अल्लाह तक नहीं पहुँचती, बल्कि रमज़ान के रोज़े से आस्तिक में जो पवित्रता पैदा होती है। अल्लाह उपवास के माध्यम से विश्वासियों को प्रशिक्षित करते हैं ताकि विश्वासियों को सभी परिस्थितियों में उन्हें धन्यवाद देना चाहिए। चाहे आपको दिन भर भूखे या प्यासे रहना पड़े, चाहे आपको कठोर मौसम से गुजरना पड़े या स्थिति की नाजुकता से गुजरना पड़े। विश्वासी शोक नहीं करते, उनकी दया से निराश नहीं होते, विश्वास को थामे रहते हैं, यह सहायता मिलती रहती है। ये है इस महीने मुबारक का महत्व।
हमें प्रार्थना करनी चाहिए कि अल्लाह हमें रमज़ान की सराहना करने, उसमें छिपे ज्ञान को समझने और उस पर अमल करने में सक्षम करे जैसा कि वह योग्य है। अमीन
(नोट- उपरोक्त दिए गए विचार लेखक के व्यक्तिगत विचार हैं. ये जरूरी नहीं कि ग्लोबलटुडे इससे सहमत हो. इस लेख से जुड़े सभी दावे या आपत्ति के लिए सिर्फ लेखक ही जिम्मेदार है)
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